Новый год. Душеполезные пожелания.
«По ком звонит колокол? Он звонит по тебе!»
Вот и наступил юбилейный 2020 год. Апокалиптические числа поистине. Я и не помышляла, что доживу до таких круглых чисел, которые когда-то казались лишь головокружительным вымыслом фантастики. Еще ,кажется, совсем недавно был миллениум, которого все с опасливым напряжением ожидали. А вожделенный конец все не наступает. Безусловно, не наше дело знать времена и сроки. И тем не менее, один существенный опознавательный признак разрешения истории мы не можем не заметить. О приближении конца возвещает хотя бы то, что никогда Бог не предавался такому оскорбительному забвению, как в нашу цивилизованную и передовую эпоху. Никогда прежде человечество настолько не было сыто и довольно тем, что ему может предоставить Мир сей. Неужели всемирно-исторический процесс, все поколения, любящие, страдающие, надеющиеся на избавления и на торжество правды Божьей, стали лишь плодородным удобрением для той части пресыщенных жизнелюбцев, которые достигнув вершины прогресса, будут так самозабвенно и жадно благоденствовать и благодушествовать от изобилия материальных благ, буйства плоти, комфорта и денежного достатка?! О, я отказываюсь в это верить! Я хотела бы верить Николаю Бердяеву: «Трагедия и мука истории суть прежде всего трагедия и мука времени. История имеет смысл только потому, что она кончится. Смысл истории не может быть имманентным, он лежит за пределами истории. Прогресс, который имеет обыкновение жертвовать всяким живущим человеческим поколением и всякой живущей человеческой личностью во имя грядущего совершенства, которое превращается в вампира, приемлем лишь в том случае, если будет конец истории, и в этом конце результатами истории воспользуются все прошлые поколения, всякая человеческая личность, жившая на земле».
Строки, помещенные мной в заголовке обычно известны всем как название романа Э. Хемингуэя «По ком звонит колокол». Но принадлежат они поэту и пастору 17 века Джонну Донну и являются вступлением в его последней проповеди перед смертью: «… Человек не остров, сам по себе; каждый — часть материка, часть всей суши. Если частичку мыса поглотит море, то меньше станет вся Европа, словно твой дом или друга твоего был на той унесённой земле: смерть любого человека убивает часть меня, ибо един я со всем родом людским, поэтому не спрашивай, по ком звонит колокол; он звонит по тебе». 1623 год от Р.Х.
О чем эти строки? Да о том, что все мы единый человеческий организм. Единый Адам, распавшийся на множество частиц. Все мы в ответе друг за друга. Можем ли мы оставаться глухими к боли и мукам наших братьев? Можем ли мы самозабвенно упиваться хмельным беззаботным весельем? Не глупы же мы и должны помнить: сегодня они, а завтра и наш час придет. «…Вот уже кончается дорога, и все тоньше жизни нить». Общество, в котором табуирована тема смерти и страданий- нежизнеспособное общество. Общество, в котором с испугом или раздражением встречают подобные темы в разговоре- трусливое, не способное просветленно и мужественно смотреть на правду, оно не готово к испытаниям. Кто-то в эту ночь будет поглощать шампанское с салатом, кричать во всю луженую глотку. А Кто-то и вовсе не дожил до этих дней, так и не осуществив задуманного.
Если послушать что по традиции желают земляне друг другу, то аж по сердцу спазм проходит… Успехов, Стабильности, Финансового благополучия, Позитива, Удачи… Неужели так опустошены души людские, что ничего, кроме бессодержательных мертвящих слов и пожеланий, они ничем поделиться не могут?! Лучше совсем молчать, нежели так калечить слух своим пустословием, от которого внутри холодный сквозняк проносится.
Не желаю я так поздравлять. Пусть и праздник сегодняшний содержания не имеет и скорее превратился в какой-то навязанный регламент, я всегда использую любую возможность сказать хоть что-то полезное для души. А потому я желаю только того, что именно мне кажется насущным для полноты человеческой жизни. Никакого слащавого «позитива», ни социального признания, ни успеха, ни финансового благополучия, ни бытового устроения желать не буду, так как все мы знаем, что если на душе тепло, покой и вера, если не потерян Смысл, то все остальное либо не имеет значения, либо приложится.
Памятуя об этом, давайте станем более чуткими к своим братьям по Отцу Небесному, живым и ушедшим, не будем зачинщиками «пира во время чумы» или бессовестными глумливыми танцорами на гробах. Пусть этот юбилейный год пройдет под эгидой служения добру, сострадания к людям, поиска Царства Божьего и правды его. Будем же отныне непрестанно поддерживать своих ближних и дальних участливой молитвой:
«…Запомни еще: на каждый день, и когда лишь можешь, тверди про себя! «Господи, помилуй всех днесь пред тобою представших». Ибо в каждый час и каждое мгновение тысячи людей покидают жизнь свою на сей земле и души их становятся пред Ггосподом, — и сколь многие из них расстались с землею отъединенно, никому неведомо, в грусти и тоске, что никто-то не пожалеет о них и даже не знает о них вовсе: жили ль они или нет. И вот, может быть с другого конца земли вознесется ко господу за упокой его и твоя молитва, хотя бы ты и не знал его вовсе, а он тебя. Сколь умилительно душе его, ставшей в страхе пред Господом, почувствовать в тот миг, что есть и за него молельщик, что осталось на земле человеческое существо и его любящее. Да и Бог милостивее воззрит на обоих вас, ибо если уже ты столь пожалел его, то кольми паче пожалеет Он, бесконечно более милосердый и любовный чем ты. И простит его тебя ради». Ф.М. Достоевский «Братья Карамазовы»
Не потеряем же никогда братскую память о всех измученных и плененных, внимание к тем, кто чает отпущения на свободу. Проявим человеческую солидарность в неприятии зла даже в малом, в отвержении насилия, издевательства сильных над слабыми. Будем во всем подателями и хранителями Жизни!
Г. Ибсен как-то говорил, что «самый могущественный человек- тот, кто стоит на жизненном пути одиноко». Да, такое состояние могущественное… но будет ли оно радостным? Все мы знаем, что нет. А потому пожелаю: избавления от этой неизбывной напасти, доставляющей самые невыносимые страдания в жизни- избавления от одиночества! Я убеждена, что это возможно. Одиночество могло бы быть преодолено если бы каждый из нас умел открыться другому, увидеть в другом не объект, не врага, от которого нужно защищаться, отстреливаться, а брата или сестру по Отцу Небесному, друга.
Желаю никогда не стать теплохладными, всеядными, жестокими. Желаю всегда оставаться борцами за справедливость, за мир, за Высший смысл всюду, где бы вы ни находились! Также пусть каждый из нас за своей ночной трапезой вспомнит тех, для кого минувший год стал последним в его земном странствии, пусть каждый постарается в этот миг приобщиться к памяти ушедших.
Тем, кто страдал в этом году, желаю утешения…тем, кто молился о чем-то, желаю получения милого сердцу ответа…тем, кто находится в трудном отчаянном положении, желаю освобождения, крепких сил и не почувствовать богооставленности!
Предвкушая вероятные обвинения в пессимизме всех настроившихся на вакхические опьяняющие оргии под взрывы фейерверков, я добавлю: только при неисцелимой душевной близорукости можно назвать мой призыв унынием, мрачным видением мира, нагнетанием депрессии. Нет, это называется трезвение и прямота. Что же… а если я не права, то кто из вас бессмертен, кто никогда не страдал, кто не сталкивался со смертью- пусть первый бросит в меня камень.
В том-то и величие Человека, чтобы героически стоять перед темной бездной, но не терять надежды…и в этом его отличие от твари дрожащей (хотя сравнение неуместное, ведь тварь порой мужественнее человека, но у меня пока просто нет иного антонимического выражения). Человек способен к беспредельной космической любви, к бесконечному совершенству, к сотворению красоты. Человек, как сказал Новалис, Мессия природы…и он должен не эксплуатировать ее в угоду своим похотям и волчьим аппетитам и выжимать из нее последние соки, а преображать ее, человек со-работник Бога на Земле, со-творец Его.
Однако не на этой ноте я хотела бы закончить. Я все же хотела воскликнуть о Радости. Но о радости, не привычной для многих и непонятной. О Радости евангельской, радости, возвещенной Иисусом, радости, которую у нас никто не отнимет…
Мы знаем, что смерть будет побеждена в итоге воскресением, когда Бог будет всяческим во всем. Господь Иисус говорит, что Царство Божие внутри вас, «среди вас» — буквальный перевод. Оно врастает в этот мир. Там, где царствует совершенство, мощь красоты и любви, там Царство Божие все громче и громче заявляет о себе. Это не очевидность, которую можно пощупать руками, это надо уловить интуитивно, постичь сердцем, это то, что открывает нам Христос. Вот это и есть настоящая радость, над которой не властны силы распада.
А также, дабы никто в непонимании напрасно не упрекнул меня в умножении отчаяния и беспросветной перспективы, приведу напоследок для убедительности слова великого богослова прошлого века о. Александра Шмемана, полные надежды и бодрости:
«Смерть и Время царят на земле, ты владыками их не зови». Кто же Владыка, кто дает подлинное счастье? Конечно, Тот, Кто принес «жизнь с избытком» , Кто заплакал при виде мертвого друга Лазаря, Кто сказал: Радости вашей никто не отнимет у вас . И именно под Новый год, в те самые минуты, когда ощущается это страшное отстукивание времени, та отмеренность и краткость его для нас, мы можем и должны понять, что все в Mире нас так или иначе обманывает, суля счастье, – все, кроме раз и навсегда вспыхнувшего над Mиром зарева Божественной любви. Не бойся, только веруй , – говорит человеку Христос. И что же есть вера, как не таинственно воцаряющаяся в душе уверенность, что этот поток времени стремит меня не к страшному и бессмысленному обрыву, в котором все навеки исчезает, не к «раковинному гулу небытия», но к Тому, Кто от извечно ждет меня, – к такой любви, к такому счастью, такому свету, по сравнению с которыми все кажется ничтожным. И тогда совсем по-другому встречаешь и слушаешь эту ночь, этот бой часов, этот из глубины вечности приходящий к нам сигнал. Сквозь ненужный и невеселый шум новогоднего «веселья» слышишь, как затихает Mиp – остаются только звездное небо и тишина: «В небесах торжественно и чудно!» И душа замирает от прикосновения «мирам иным», и всем существом своим знаешь, что не для одной этой мелкой и суетной, вечно ускользающей, вечно стареющей жизни создан я, но для того чтобы вместить божественную вечность, познать последнюю тайну любви, приобщиться к «жизни нестареющей».
Нет комментариев
Добавьте комментарий первым.